ببينم آقاى بروجردى اين را از خودش گفته و يا از كسى ديگر گفته است ، ديدم واقعاً از ابتكارات خودش است . شما نگاه كنيد به مقالهء اعتبارات ماهيت كه از من منتشر شده در مجموعهء دين فلسفه و قانون ، اعتبارات ماهيتى كه آقا على مدرس زنونى در بدايع الحكم مىگويد عيناً حرف مرحوم بادكوبه‌اى و تفسيرى است كه او كرده است ، آقاى طباطبائى هم در مقالهء اعتباريات همان حرف را تعبير كرده است اما تحليلى كه مرحوم آيت الله العظمى بروجردى در مبحث اطلاق و تقييد كرده‌اند به نظر بنده از ابتكارات خود ايشان بوده و كار بديع و نويى انجام داده است . پس يكى از مختصات ايشان آشنايى به سير تاريخى علم است . ابداع ديگر آيت الله العظمى بروجردى اين است كه اصول را از اخبار و روايات برگرفته است . اول بحث عرض كردم كه امثال ابن خلدون و تمام نويسندگان اهل سنت اصول را انتساب به شافعى مىدهند اما مرحوم آقاى بروجردى اين ابتكار را نشان داده است كه قواعد اصولى را از بين روايات در آورده است و اين طرح را تا امروز آنهايى كه تحت تأثير آقاى بروجردى هستند حفظ كرده‌اند در علم اصول توجه داشته‌اند كه در ابتدا بدانند آيا اين قاعده در روايات ما وجود داشته يا نه اين جالب است كه متد و اصلى كه براى استنباط استفاده مىكنيم و روش استنباطيمان را از ائمه بگيريم . هم در جامع الاخبار و هم در تقريرات علم اصول آقاى بروجردى به وضوح